Plaza de la Gran Asamblea Nacional de Chisinau: pasado y presente

Le ofrecemos un artículo que se refiere a la historia de la Plaza de la Gran Asamblea General en el centro de Chisinau.

Durante el período secular de tiempo, el espacio de unos pocos cientos de metros cuadrados en el perímetro del actual bulevar Ştefan cel Mare şi Sfânt, entre las calles Pushkin y Bănulescu-Bodoni, tuvo mucho que mostrar y ver, especialmente después de Chisinau, en 1812 , se convirtió en el centro de gobierno. Gente sencilla y noble, ateos y sacerdotes, artistas y escritores, soldados y mariscales, reyes y emperadores, patriotas y traidores… Aquí tuvieron lugar diversos acontecimientos, algunos de ellos con connotación de sacralidad, entre ellos, se encuentran también las Grandes Asambleas Nacionales. de finales del siglo XX, que podemos considerar cruciales para nuestra historia.

La elección de Chisinau como centro del nuevo gobierno, anexado en 1812 al Imperio Ruso, se debe en gran parte al metropolita Gavriil Bănulescu-Bodoni, quien también tuvo algo que decir al respecto. Después de todo, Bender (Tighina) o Akkerman (White Fortress) podrían ser elegidas con el mismo acierto, ciudades ya formadas, en ese momento abandonadas por los habitantes turcos, y tras su marcha quedaron libres muchos edificios en los que se habrían podido instalar. la nueva administración sin costos adicionales para la construcción de nuevos edificios. Pero se eligió Chisinau, y esto se debe a que, durante los siglos XVII-XVIII, se desarrolló más intensamente que otras localidades, disminuyendo la importancia de la feria de Lăpuşna, y luego de Orhei, situación que se debió, de hecho, al hecho que aquí, a través de Chisinau, después de la captura de la Fortaleza Blanca de Chile por parte de los turcos, comenzaron a cruzarse dos rutas comerciales importantes: una, de Causeni y Tighina a Orhei, Soroca y Hotin, y la segunda, de Iasi a través de Chisinau a Dubasari , Kyiv y Moscú.

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Instalarse en Chisinau, la nueva administración rusa comenzó de inmediato a promover la idea de crear una nueva ciudad, en oposición a la antigua moldava. Para ello se aplicó un nuevo método en todo lo planificado, luego utilizado en los países de habla inglesa: la intersección rectangular de calles. Se podría decir que esta forma de planificación urbana fue ampliamente utilizada en las nuevas áreas adheridas al Imperio Ruso, incluidos los Estados Bálticos, y casi no en las antiguas ciudades de Rusia, a las que se les permitió desarrollarse en el mismo estilo, excepto solo de San Petersburgo, que desde un principio es una ciudad construida sobre la base de una nueva visión urbana de los arquitectos invitados del extranjero. En cuanto a las otras ciudades, como dije, la mayoría ha seguido desarrollándose como antes, y en este contexto podemos tomar como ejemplo incluso Moscú, donde no verás este sistema rectangular, excepto por los nuevos barrios construidos en el años soviéticos. En Chisinau, el sistema en cuestión se aplicó al primer plan urbanístico, elaborado por la administración rusa en 1817. La explicación es muy simple: era muy conveniente en vista de posibles disturbios que, por supuesto, debían ser sofocados. . En tales situaciones, los soldados podían maniobrar mucho más fácilmente en las calles anchas y rectas que en los callejones sinuosos y estrechos de Chisinau hasta 1812.

La nueva ciudad se diseñó con varios mercados, cada uno con su propio recorrido. Así apareció la Plaza Alemana (donde ahora se ubica el estadio del Dinamo), llamada así, probablemente porque allí se vendían bienes industriales; luego, debajo de la prisión, estaba la Plaza del Heno, llamada así porque allí se vendía heno (en los años soviéticos se construyó en su lugar el Estadio Republicano); El Mercado Agrícola Central está donde está hoy. En cuanto a la plaza que hoy lleva el nombre de la Gran Asamblea Nacional, originalmente fue concebida y conformada como un eje que se convertiría en dominante para la ciudad, de hecho, como núcleo sagrado, aquí se construirán, una tras otra, la Catedral Domnului ”y el Campanario a su alrededor (1836), las Puertas Santas (1840), diseñadas por el arquitecto Zauşchevici siguiendo los modelos de los antiguos Arcos de Triunfo romanos, y frente a ellos, donde hoy se encuentra el edificio del Gobierno - la sede Metropolitana , los edificios del Seminario Teológico, en la esquina izquierda de la plaza, se construyó la Casa de la Arquidiócesis (1911), también llamada Casa de los Serafines, pero debido a que el idioma ruso insistió en su lugar en la vida de los lugareños, más a menudo llamado Serafimovskii dom, y es que en ese momento el obispo de Chisinau y Hotinului era Serafim Ciceagov, estando el jerarca involucrado personalmente en la financiación de la construcción de este imponente edificio (erigido, entre otros, según el proyecto del conocido arquitecto besarabiano de Epa de Chisinau y Hotin, Gheorghe Cupcea), y en paralelo con ellos - instituciones públicas, casas, etc. Y todo ello para demostrar la prosperidad de la parte nueva de la ciudad, de la provincia en general, frente a los demás pueblos de los Balcanes, todavía subyugados por los turcos. Ese espacio también estaba destinado a varios eventos, pero especialmente para desfiles y ejercicios de rutina de las tropas militares, lo que se denota incluso por su nombre desde el principio, que encontré en algunos documentos antiguos: Plaţparadnaia….

Una plaza en el centro de una ciudad implica también la presencia en su perímetro de algunos monumentos, por regla general, de algunas personalidades destacadas de la historia del lugar. ¿Quién crees que recibió este honor en Chisinau? No fue Alejandro I, el zar de Rusia, como era de esperar, pues con la "contienda" de Besarabia se desligó del cuerpo de la Moldavia histórica, sino otro zar ruso, el sobrino de su hermano, Alejandro II, cuyo reinado y actividad jugaron un papel decisivo. notable papel en el destino de Besarabia. Podemos suponer que fue la iniciativa de algunos intelectuales de origen populista, que vinieron de Besarabia y se convirtieron en funcionarios del Zar de Rusia, donde este monarca, en efecto, se hizo famoso especialmente por el hecho de que liberó a los campesinos siervos del yugo de los boyardos que sus hijos tengan acceso a la educación. Pero no lo teníamos en nuestras muñecas o mangas; No había ningún serbio en nuestra tierra. Pero que importa? En 1886, el monumento fue erigido en el lugar donde hoy se encuentra la estatua de Esteban el Grande, con los años de su reinado incrustados en el pedestal: 1855-1881. De hecho, era una copia exacta hasta el más mínimo detalle: las águilas, la forma del pedestal, las inscripciones, la corona de laurel, etc. - del monumento en la ciudad rusa de Astrakhan del famoso escultor Opekushin. Sin duda, su construcción fue un pretexto, un pretexto oculto, en el contexto de la afirmación internacional de la independencia de los principados rumanos: entender que esto es tierra rusa.

Más tarde, en medio de la entonces plaza, que inicialmente era el doble de estrecha que la actual, se erigió un monumento en el costado del Metropolitano, y se erigió su antecesor, Alejandro I, emperador de Rusia en 1801. De hecho , el hecho en cuestión se enmarcaba con más justificación: este zar gobernaba Rusia cuando Besarabia fue llevada al Prut (1812), en 1817 incluso visitando nuestra tierra, yendo camino a Chernivtsi, donde iba a tener un encuentro con el emperador de otro imperio, competidor de Rusia, el austríaco.

Eran muy curiosas las figuras talladas en el pedestal de este monumento: "Tía Rusia", con ropas típicas rusas, y "Besarabia", caída sobre su pecho a modo de "madre", con ropas ordinarias, que en ese momento vestían mantas de ciudades nativas. Tampoco querían hacer tanto: vestirla con el traje propio de nuestra nación…

Entre otras cosas, el monumento fue inaugurado por el zar Nicolás II, que visitó Chisinau a principios de mayo de 1914, de camino a Constanza, acompañado de su familia, para reunirse con la Casa Real de Rumania con el fin de concluir alianzas matrimoniales y políticas. En Colesnic (Chisinau de Remembrance) encontré la descripción de este momento, significativo a través de un detalle insignificante a primera vista: en la inauguración, el zar no podía tirar de la lona que cubría el monumento, por lo que alguien necesitaba ayudarlo. Cuando sucedió, alguien en la multitud murmuró en voz baja que era una mala señal... Aproximadamente un mes después, estalló la Primera Guerra Mundial, y cuatro años después, los bolcheviques fusilaron a Nicolás II y a toda su familia. ¿Quizás, a través de este trágico final, se le permitió expiar los pecados de la gente de toda la dinastía Romanov? De hecho, los destinos de los dos monumentos pueden considerarse tristes: el primero fue demolido en 1917 por las tropas revolucionarias rusas, que se retiraban del frente, y el segundo, en 1918, por la población local.

Los lugares de los monumentos demolidos permanecieron vacíos durante mucho tiempo, hasta que surgió la idea de que en el espacio creado debían erigirse nuevos monumentos, correspondientes al nuevo aliento de la época, en honor a los héroes de la patria. También era natural que todos pensaran en el imprudente gobernante Esteban el Grande. El escultor Alexandru Plămădeală fue quien pintó su rostro en bronce, y Eugen Bernardazzi, hijo del conocido arquitecto Alexandru Bernardazzi, creó el pedestal de la escultura de piedra arenisca de Cosăuţi. Una década después de la unificación de Besarabia con Rumania, el 29 de abril de 1928, ocupó el lugar que le corresponde en el paisaje de Chisinau, donde la gente de Chisinau lo ve todos los días. La mayoría de ellos, estoy seguro, no saben que esta escultura sufrió varios hijastros de la época, junto con los habitantes de la tierra, viéndose también obligados a abandonar su “hogar”.

Antes de referirme a este tema, me gustaría decir algo sobre el monumento en Chisinau de Fernando I, rey de Rumania desde 1914, que se sabe que impulsó una política de reformas sociales, económicas, culturales, es decir, fue él quien en 1924 propiedad de todos los campesinos con tierra. El monumento también se instaló en 1939 en el espacio de la actual Plaza de la Gran Asamblea Nacional, asistiendo al acto el rey Carlos II (quien, entre otras cosas, quería ver la maqueta para su aprobación, el escultor llamado Oscar Han, quien también creó la estatua de Vasile Lupu de Orhei), acompañado por varios funcionarios. En el verano de 1940, cuando Besarabia fue "liberada" de la ocupación rumana, ambos monumentos fueron evacuados. Nada se sabe del destino del monumento de Fernando I, y la estatua de Esteban el Grande llegó a Vaslui, encontrando un lugar junto a la Iglesia de "San Juan" construida hace siglos por el propio voivoda. El pedestal, que permaneció en Chisinau, simplemente fue volado, y en su lugar (lo leí por casualidad en una publicación en ruso) fijó la silueta, cortada en madera contrachapada y pintada, del padre de Stalin, desapareció al principio. de la guerra. El 25 de agosto de 1942, el monumento de Esteban el Grande fue devuelto a Chisinau y se instaló frente a las Puertas Sagradas, pero no por mucho tiempo, porque en agosto de 1944, cuando las tropas soviéticas "liberaron" Chisinau nuevamente, se decidió volver a serlo. evacuado, esta vez a Craiova.

Ahora, después de muchos años, podemos decir con certeza que, aunque no fue una tarea fácil, gracias a la segunda evacuación, el monumento se salvó. No solo porque, permaneciendo en Chisinau, ciertamente fue destruido durante el bombardeo de Chisinau, sino también porque, después del final de la guerra, surgió la feliz oportunidad de traerlo de regreso a Chisinau junto con otros bienes considerados valores culturales y recuperados. por Chisinau las nuevas autoridades de Chisinau. También se dice que la escultora Claudia Cobizeva contribuyó a esto, como miembro de la comisión para la repatriación de bienes y ciudadanos. De una forma u otra, el monumento fue devuelto a Chisinau, las nuevas autoridades no tenían adónde ir y lo reinstalaron, pero lo cambiaron, distorsionando su cruz, espada y pedestal, y excavaron otra inscripción en el pedestal. Para 1968-1969, se pretendía reubicarlo en un suburbio, lo que fue denunciado y provocado por protestas, especialmente entre jóvenes intelectuales y estudiantes. Algunos de ellos incluso sufrieron, siendo excluidos de la universidad o despedidos, entre ellos el entonces rector del Politécnico, S. Rădăuțan. Pero, después de que los ánimos se calmaron, en 1972, el monumento fue movido unos 18 metros de profundidad en el parque, para estar menos expuesto a la vista. Solo después de casi dos décadas, el 31 de agosto de 1991, en la Moldavia independiente, Ştefan cel Mare, fundido en bronce, restaurado exactamente como lo diseñó Alexandru Plămădeală, volvió a su lugar original, sobre una base exactamente igual a la demolida, con las inscripciones iniciales grabadas en la superficie de…

En cuanto a las manifestaciones en la actual Plaza de la Gran Asamblea Nacional, podemos mencionar las celebradas aquí en 1912, centenario de la anexión de Besarabia a Rusia, cuando se esperaba la llegada del defensor Nicolás II y cuando, para subrayar la solemnidad de el evento, sino también Para infiltrar la conciencia del hombre común con la idea del gran bien de Rusia para esta tierra, se erigieron varios arcos triunfales temporales, instalados no solo en el mercado sino también en las calles adyacentes. Dio la casualidad, sin embargo, de que el zar no vino entonces, sino, como mencioné anteriormente, más tarde en 1914, cuando, por supuesto, también tuvieron lugar aquí varias manifestaciones y se habló del siglo "feliz" que había vivido. Besarabia bajo los auspicios del Imperio Ruso.

Y en 1940, cuando las tropas soviéticas entraron en Chisinau, su desfile militar tuvo lugar en esta plaza, recién el 28 de junio, como consta en los libros de texto de historia, pero casi una semana después, el 3 de julio. En los archivos encontramos fotos, de las cuales se puede ver que entre los eslóganes de la gente del pueblo, no se puede encontrar ninguno en rumano, aunque esté escrito en el alfabeto cirílico, todos están en ruso. Por cierto, durante este desfile, se fijó un enorme retrato de Stalin en la base del antiguo monumento de Fernando I.

Monumento al rey Fernando de Chisinau (neamulromanescblog.wordpress.com)

En agosto del mismo año, tuvo lugar aquí un desfile conjunto de tropas rojas con tropas alemanas de las SS. Tengo una copia de una fotografía, que muestra claramente la esvástica y la hoz-martillo. Este desfile se menciona en las memorias de testigos presenciales, algunos de origen judío que, por supuesto, estaban indignados: ¡¿cómo, es decir, el ejército rojo liberado marcha junto al fascista?! Pero claro, los rusos, es decir, los soviéticos, seguían siendo amigos de los alemanes. Y las tropas alemanas, no muy numerosas, unas dos mil personas, habían venido aquí con la misión de repatriar a los alemanes étnicos de los pueblos del sur de Besarabia, de acuerdo con lo estipulado en el pacto Ribbentrop-Molotov.

En julio de 1941, tras la liberación de Chisinau de los bolcheviques, hubo un desfile militar del ejército rumano, luego, en 1942 y 1943, varias manifestaciones de la población local, una de ellas condicionada por la exposición inaugurada en relación con el dos años de liberar a Besarabia del yugo ruso. La exposición se llamó "Dos años de libertad" y contó con la presencia del rey Mihai I y el mariscal Ion Antonescu. Desde ese evento, he encontrado cientos de imágenes almacenadas en el archivo del Bundestag en Internet. A una posible pregunta como "¿De dónde y hacia dónde algo así en el archivo del Bundestag?", Responderé que las imágenes encontradas: el desfile de las tropas rumanas, luego la presencia de Mihai I e Ion Antonescu en la exposición en pregunta, luego en la consagración de la Catedral después de la reparación, - se debe a un reportero rumano, sajón (alemán) de origen, Willy Pragher, quien en 1941 -1944 trabajó como reportero de guerra en Chisinau, por lo que tuvo la oportunidad de fotografiar muchos momentos de aquellas fiestas, pero también muchas imágenes tristes de las ruinas de la ciudad. Y esto -tengo en cuenta el estado de la ciudad fijado en estas fotos- es también un testimonio muy importante, que cuestiona las afirmaciones de que la ciudad fue destruida, en 1944, por el bombardeo aéreo de ejércitos alemanes en retirada. 

De hecho, Chisinau fue volada en el verano de 1941 por las tropas soviéticas durante su retirada bajo el mando de Stalin. Se prosiguió con hostilidad la destrucción de edificios de más de un piso, independientemente de lo que hubiera en ellos. La administración rumana ordenó que se fotografiaran los rastros recientes de estas destrucciones y que se encontrara información en los archivos desclasificados, junto con unas 50 fotografías. Chisinau ha sido especialmente minado y volado por los rusos a cargo de esta misión; lo mismo sucedió, solo parcialmente, en Tighina, Soroca, Balti, Hotin. Estaba hablando con uno de los que participaron en esta barbarie.

Por lo tanto, todos los edificios en el perímetro de la plaza fueron destruidos y la Catedral, incendiada. Pero, en poco tiempo, un comité especial comenzó a ocuparse de su restauración, siendo el arquitecto de Chisinau Gheorghe Cupcea el encargado de dirigir las obras. Tras su finalización, tuvo lugar la consagración de la Catedral a la que, como ya he dicho, asistieron el rey Miguel I y el mariscal Ion Antonescu. Por supuesto, ninguno de los presentes en la ceremonia podría siquiera suponer que en unas dos décadas, en la noche del 22 al 23 de diciembre de 1961, a instancias de los líderes soviéticos, el Campanario junto a la Catedral sería volado. y la Catedral sería La catedral fue demolida, y la Catedral fue transformada en una sala de exposiciones su proyecto. Además, no podrían haber adivinado que, mientras tanto, el barrio frente a la Catedral, incluido el imponente edificio de la Casa Diocesana, será demolido para construir un edificio grande pero arquitectónicamente banal en este lugar, Gobierno Casa...

La gente de mi generación recuerda que por este mercado debían pasar las columnas de los desfiles obligatorios en honor a las llamadas fiestas revolucionarias, iniciadas por el régimen en la década de 1960. Muchos de los que participaron en ellos todavía están vivos y no han olvidado lo pomposos y ruidosos que eran, que era predominantemente una imponente estatua de mármol de él.

Mientras estudio la historia de los monumentos, sé que el pedestal se cambiaba periódicamente, siendo siempre el nuevo más alto y macizo que el anterior, de modo que se volvió desproporcionado con respecto al monumento en sí, distorsionando el concepto original del escultor Merkulov. Cuando en la U.R.S.S. se escucharon las nuevas ideas revolucionarias, se demolió el monumento, se trasladó la estatua al complejo de exposiciones de Valea Morilor, pero pocos saben que esto se hizo siguiendo una decisión de la oficina del alcalde (alcalde Nicolae Costin) durante el período en que la Unión Soviética todavía existía todavía. Lo mismo sucedió en otras repúblicas, por lo que el entonces jefe del Partido Comunista, Mikhail Gorbachev, se vio obligado a emitir un decreto que prohibía la demolición de los monumentos de Lenin. Pero el movimiento de emancipación espiritual, que estaba cobrando impulso a lo largo de la unión, ya no podía detenerse.

El antiguo sabio Sófocles habría dicho que el tiempo es el que dobla y levanta a todos los seres humanos. Desde que tenemos este lugar simbólico en el centro de la capital de Moldavia, la Plaza de la Gran Asamblea Nacional, nos hemos reconciliado como nación, aprendiendo diariamente la lección que siempre tenemos atrasada: ser dignos de nuestro pasado, presente y futuro. ..

Fuente: Bâzgu, Eugen. Gran Plaza de la Asamblea Nacional // Moldavia. - 2013. - julio-agosto. - Pág. 24-29.