La Iglesia Catolica Romana „La Asunción de la Santísima Virgen”

A la pregunta, La Iglesia Catolica Romana „La Asunción de la Santísima Virgen”

„¿Que vale la pena visitar en la ciudad Orhei?”, la respuesta es la Iglesia Romana Católica. „La Asunción de la Santísima Virgen”, en la ciudad Orhei. Este monumento arquitectónico de importancia nacional, también llamado la “perla de Orhei”, es el orgullo de la ciudad y el lugar donde siempre son recibidos con los brazos abiertos. El 17 de octubre de 2014, la Iglesia Romana Católica, „Asunción de la Santísima Virgen”, celebró su centenario. En Moldavia, hay 16 iglesias romana católicas.

„Es una maravilla arquitectónica, teniendo elementos neogóticos, combinado armoniosamente, dándole esbeltez y encanto. La asociación con la piedra amarilla de una cantera „seca” en Orhei le da al asentamiento religioso una pátina que ninguna otra iglesia que he visto en Besarabia tiene”, escribe el blog rumano pelerinaje-mariane.ro.

La historia

La iglesia se encuentra en la calle Vasile Mahu, cerca del edificio „Moldtelecom” y está en el contraste con los otros edificios de la ciudad. Imponente, enigmática y atractiva, sobretodo cuando en interior se oye el órgano. Y si, tal iglesia es algo natural para París, Berlín o Londres, entonces, para Orhei, es algo especial, como si hubiéramos llegado a un callejón en una ciudad occidental y de ninguna manera de Besarabia.

La comunidad católica de Orhei se estableció a principios de siglo XIX e, inicialmente, existió en la parroquia de Chisinau. En 1904, la comunidad católica se dirigió a Sergei D. Urusov, el  gobernador de Bessarabia (1903-1904), con el ruego de permitir la construcción de una iglesia católica romana.

Deberemos la existencia a esta hermosa iglesia a Cezara Doliwa-Dobrowolski, que fue la fundadora básica del edificio de culto. Es interesante el marido de esta señora (un militar ruso en reserva) era ortodoxo y fundó la iglesia ortodoxa, desde el pueblo Braviceni, donde fue enterrado. La señora Cezarina era católica de origen lituano, enterrada en la cripta de la iglesia católica romana, "La Asunción de la Santísima Virgen”. Sus descendientes se establecieron en Suiza y Canadá, visitando las iglesias fundadas por sus familiares varias veces. El trabajo en la iglesia católica romana en Orhei comenzó en 1911 y se completó en 1914. El lugar de culto fue construido en estilo neogótico, específico de los países del noroeste de Europa.

Durante la Segunda Guerra Mundial, más precisamente durante la operación Iasi-Chisinau, el edificio de la iglesia sufrió y, en 1946, fue cerrado por los soviéticos, transformándose en un gimnasio. Después de los años 90, se utilizó en calidad de almacén para Moldtelecom.

Elrenacimiento de las ruinas a iglesiacatólica romana de Orhei

La iglesia católica romana de Orhei fue salvada por el sacerdote Klaus Kniffki, que en 1998 animó a los fieles a revivir a la comunidad católica en Orhei. En 2001, después de la restitución de la iglesia de la comunidad católica en Orhei, el episcopado católico romano de Chisinau, comenzó la restauración del edificio. Está adornada con frescos, vidrieras y flores. El 15 de agosto de 2008, en la fiesta de la Asunción, la iglesia recientemente restaurada fue consagrada.

El sacerdote Vivian Furtado

En el 15 junio 2014, el párroco de la comunidad fue nombrado Vivian Furtado, de origen indio, nacido el 20 de diciembre de 1972 en Udupi, Karnataka, en el sur de la India. Vivian Furtado nació en una familia católica, tiene tres hermanos y dos hermanas, una de las cuales es monja. Es un monje misionero en la Congregación del Verbo Divino. Conoce rumano, inglés, italiano, ruso y cinco dialectos indios. Aprendió rumano en la ciudad de Roman, Rumania. Desde 2003 ha estado en una misión en la República de Moldavia. Sirvió en la parroquia católica de Stăuceni, un suburbio de Chișinău.

El sacerdote vive y se implica activo en la vida de la comunidad (es activo y en facebook) y siempre tiene una buena palabra para todos que vienen en las iglesias. Realiza servicios todos los días, el domingo vienen varios creyentes (oficial la Santa Misa en rumano y ruso). En el territorio de la iglesia activa, hay actividades diarias para unos 25 niños, con un programa, de lunes a viernes, desde las 12:00 hasta a las 14:00, donde los alumnos preparan su tarea y se involucran en varias actividades.

El inglés se estudia en la iglesia los domingos. Los ministros del santuario también están involucrados en proyectos de caridad. En verano, se organizan campamentos de ocio para 80-100 niños. El propósito de estas actividades es organizar el descanso y la formación espiritual. Se realizan excursiones al monasterio de Curchi. El padre Vivian Furtado, cree que es necesario conocer ambas iglesias: ortodoxa y católica. El padre se siente bien en la República de Moldova. Él dice que la gente es muy amigable. Sin embargo, señala que tanto los padres, como los niños, no saben mucho sobre la enseñanza cristiana. Las personas saben cómo divertirse, pero a menudo, no pueden encontrar una hora para ir a la iglesia. No deben olvidarse de Dios, para su tranquilidad. El padre Vivian Furtado estudia los documentos de la Iglesia católica y los sermones del papa Francisco. La presencia de un sacerdote inteligente y sociable, en la vida religiosa y cultural de Orhei, aporta un encanto especial a la ciudad.

Volviendo al pasado

La restauración, aunque difícil, avanza con suerte. „Sabemos que los arquitectos eran de San Petersburgo y, el estilo de construcción es muy parecido al gótico puro, solo que es muy pequeño. ¡Una joya! Tratamos de restaurar todos los elementos iniciales, desde los pocos estucos o esculturas en relieve hasta las ojivas y elementos forjados de las ventanas, así como, el pequeño rosetón en el vitral”, dice el padre, que quiere llamar nuestra atención sobre eso, ya que no se pudo quitar suficiente material de la antigua mina de piedra que abasteció a los constructores hace un siglo, se buscó mucho para la piedra con un tono amarillento y la porosidad de la original. Nos muestra las hileras de piedras paralelepípedas: „¡Las traje de Crimea!”.

Composición social

„Cuando vine a Besarabia, a Stauceni, en 1996, me hice cargo de más niños. Había estado aquí durante 3 o 4 años y tenía una comunidad de niños y cuatro o cinco adultos de ascendencia católica: polacos y lituanos. Pero cada vez venían más niños y un día decidí construir una iglesia. Y, en ese momento, no vas a creer, la iglesia estaba llena de adultos. ¡Fue un fenómeno extraordinario! ¡La obra del Señor!”, el padre Klaus Kniffki nos cuenta sobre los creyentes que él pastorea en la parroquia católica de Stauceni, Besarabia. Luego se construyó una cafetería social y se puso en uso aquí. „Nos sentimos obligados a alimentar a estos niños, cuyos padres a menudo están trabajando lejos”, dijo. „Nuestra misión siempre ha tenido un componente social”.

Una breve revisión de los principales hitos históricos de la Iglesia Católica Romana, en el espacio actual de la República de Moldavia, demuestra que esta institución religiosa, hasta la intervención soviética, estaba en aumento. En el siglo XIX, el número de creyentes católicos en Besarabia aumentó debido a los inmigrantes y colonos, especialmente a los alemanes y al éxodo masivo de los polacos. A pesar de las condiciones desfavorables generadas por el levantamiento polaco de 1863 y el movimiento anarquista en el Imperio ruso, el número de católicos en la región aumentó constantemente de 4.500 en 1840 a 20.000 en 1897. La mayoría de los creyentes se concentraron en Chisinau. En 1926, había 12.325 católicos en Besarabia. Había nueve parroquias, pastoreadas por ocho sacerdotes, que servían en seis iglesias y ocho capillas. El objetivo de la política antirreligiosa promovida por las autoridades soviéticas era reducir sustancialmente el número de creyentes. Los católicos en la RSS de Moldavia, en su mayoría de ascendencia polaca, alemana, ucraniana y armenia, también sufrieron esta política. Se nacionalizaron los bienes de la Iglesia Católica Romana, se cerraron iglesias, parroquias, capillas. Administrativamente, había tres diócesis católicas en la URSS, dos para Lituania y una, con sede en Riga, para el resto de la Unión Soviética, incluida la RSS de Moldavia. Solo hubo dos seminarios católicos: en Riga (Letonia) y Kaunas (Lituania). La Iglesia Católica Romana y sus sirvientes fueron considerados, por el sistema soviético, como elementos del imperialismo capitalista, elementos destructivos de la sociedad soviética. Si en 1945, en la RSS de Moldavia, siete parroquias (Chisinau, Balti, Bender, Orhei, Ribnita, Rascov y Soroca) de la comunidad católica romana estaban activas, en 1949 había cuatro y, en 1960, solo dos, como el único espacio reservado para los creyentes. Los católicos romanos en el territorio de la MSSR serán transferidos a la Capilla del Cementerio Católico en Chisinau (antigua Capilla Armenia, en 1950 fue alquilada a los católicos), un edificio construido entre 1910 y 1914, por iniciativa del filántropo armenio, oficial, terrateniente, presidente de la zemstva en Bălți, Iacob Grigorie Marcarov (1861–1936). Para enajenar la propiedad de algunas iglesias, las autoridades soviéticas instituyeron una política de confrontación entre comunidades religiosas. Así, en 1944, la Iglesia Armenia en Bălți, „St. Gregorio la Ilustración” (que ha estado en funcionamiento desde 1912) fue entregada a la Iglesia Católica Romana.

Las persecuciones a gran escala de la Iglesia Católica Romana estaban directamente relacionadas con la política del sistema soviético de aniquilación de la vida religiosa en la Unión Soviética. En 1977, con motivo del 60 aniversario de la Revolución de Octubre, se realizaron análisis de balance en todas las áreas de actividad. En esta ocasión, se descubrió que, si antes de 1917 había 4.233 iglesias católicas en el Imperio ruso, en 1977 solo 1.014 permanecían en la URSS. En la segunda mitad de la década de 1980, en el contexto de la reestructuración y la transparencia de Gorbachevist, la comunidad católica romana, al igual que los otros creyentes, fue revivida y trasladada a una nueva etapa de renacimiento espiritual.

La comunidad católica en Orhei se formó, a principios de siglo XIX e inicialmente existió en la parroquia de Chisinau. En 1895, 125 católicos vivían en la ciudad de Orhei, incluidos 60 hombres y 65 mujeres. Participaron en la Santa Misa en Chisinau o en la ciudad Ribnita.

En 1904, la comunidad católica se dirigió a Sergei D. Urusov, el gobernador de Besarabia (1903-1904), con la solicitud de permitir la construcción de una iglesia católica romana. Previa solicitud, los planes para el futuro edificio se adjuntaron para su aprobación.

La iglesia comenzó a construirse en 1911, con las obras se completando en 1914. El lugar de culto, construido en estilo neogótico (específico de los países del noroeste de Europa), fue hecho en un terreno comprado a la Iglesia Ortodoxa "St. Nicholas". Los fundadores básicos del edificio de culto fueron miembros de la familia Doliwa-Dobrowolski, terratenientes, especialmente Cesarina Doliwa-Dobrowolski (1841-1924), enterrados en la tumba de la iglesia. Sus descendientes se establecieron en Suiza y Canadá, visitando el santuario varias veces.

En 1934, la parroquia de Orhei fue visitada por el obispo de Iaşi, Mihai Robu, quien ofició la Sagrada Liturgia Pontificia, en la que "unas 40 personas compartieron y 24 recibieron San Mir".

En el contexto de esta visita canónica, la prensa del tiempo registra: "Orhei es una pequeña parroquia, pero constituye el centro para muchos católicos dispersos en este condado".

En 1940, Besarabia se incorporó a la URSS y algunos creyentes católicos emigraron al sur del Prut. Las sagradas liturgias en el santuario de Orhei rara vez eran celebradas por el sacerdote que venía de Tighina.

Al igual que otros edificios en la ciudad, la iglesia sufrió durante la operación Iasi-Chisinau.

El consejo local de Orhei, siguiendo las solicitudes de los Komsomolistas locales, ordenó, el 1 de agosto de 1946, el cierre de la iglesia, ubicada en la calle principal de la ciudad, que llevaba el nombre del "padre de los pueblos” I.V. Stalin. Como una razón para el cierre del santuario, se invocó la falta de creyentes polacos y el no funcionamiento de la iglesia durante 50 años (¡sic!). El edificio fue transferido a la organización de la Dirección Distrital de Educación Física y Deportes, transformándose en un gimnasio. El edificio fue utilizado luego como estación de radio. Después de 1990 se utilizó como almacén para Moldtelecom.

La iglesia fue revivida gracias al Padre Klaus Kniffki de la Congregación para el Verbo Divino, quien, en 1998, instó a los feligreses a revivir a la comunidad católica en Orhei.

En 2001, después de la restitución de la iglesia de la comunidad católica en Orhei, el episcopado católico romano de Chisinau comenzó la restauración del edificio. Evgheni Smolin fue el arquitecto principal del proyecto de restauración. La iglesia fue construida en piedra, de las canteras del distrito de Orhei. Está adornada con frescos, vidrieras y flores. El 15 de agosto de 2008, en la fiesta de la Asunción, el PS Anton Coşa, consagró la iglesia recientemente restaurada. Según el censo de 2004, había 88 católicos en el distrito de Orhei.

Horario: invierno: 9.00 - 16.00, verano: 9.00 - 17.00.

Dirección: Orhei, 117 la calle Vasile Mahu.

Según la diócesis católica romana de Chisinau, hay 16 iglesias de este culto en Moldavia, la mayoría de ellas reabiertas en la última década. Tres de ellas están en Chisinau y el resto, en los distritos. Entre los últimos lugares construidos, se encuentra la iglesia católica romana en Ungheni. Los servicios se llevan a cabo aquí en ruso y polaco, mientras para las siete familias de Sculeni, que vienen a las ceremonias religiosas, en rumano. En 2010, se estableció la Iglesia de los „Santos Arcángeles” en Bălţi, el único lugar de culto católico en la ciudad, que se encuentra en el territorio del parque central de la ciudad. La iglesia fue construida por más de diez años.

Las fuentes:

1. Biserica romano-catolică din Orhei [online] [citat 9.05.20]. Disponibil: wikipedia.org;

2. #VisitOrhei – Biserica Romano-Catolică din Orhei  [online] [citat 9.05.20]. Disponibil: orheianca.eu

3. Biserica romano-catolică din Orhei [online] [citat 9.05.20]. Disponibil: observatorul.md

4. Biserica romano-catolică din Orhei a sărbătorit O SUTĂ de ANI/FOTO  [online] [citat 9.05.20]. Disponibil: radioorhei.info

5. (foto) Perla arhitecturală din centrul Orheiului – Biserica Romano-Catolică  [online] [citat 9.05.20]. Disponibil: diez.md

6. ZECE CURIOZITĂȚI DESPRE BISERICA ROMANO-CATOLICĂ „ADORMIREA MAICII DOMNULUI” DIN ORHEI [online] [citat 9.05.20]. Disponibil: enciclopedia.asm.md

Las fuentes de las fotos: wikipedia.org y diez.md