Oficiul Național al Turismului al Republicii Moldova anunță că începe competiția Destinația Anului 2025 în Republica Moldova și România

Începe competiția 𝐃𝐞𝐬𝐭𝐢𝐧𝐚𝐭̦𝐢𝐚 𝐀𝐧𝐮𝐥𝐮𝐢 𝟐𝟎𝟐𝟓 în România, iar anul acesta, Republica Moldova se alătură acestui concurs prestigios!

Noutățile ediției din acest an sunt:

Destinațiile pot fi nominalizate la șase categorii:

1. Orașe care inspiră;

2. Stațiuni balneo-climaterice;

3. Tărâmuri fermecate;

4. Sate de poveste;

5. Distracție și aventură;

6. Cultură și educație.

Cum te poți implica:

Nominalizează destinația preferată din Republica Moldova prin completarea formularului disponibil aici - https://shorturl.at/C7Vdm

Trimite propunerea la adresa: adelina.sinigur@turism.gov.md până la 5 decembrie 2024;

Detalii suplimentare și regulamentul complet pot fi găsite aici – https://www.destinatiaanului.ro/regulament.

De ce să te implici?

Scopul proiectului este să crească notorietatea și să consolideze poziția Republicii Moldova ca destinație turistică, promovând brandul de țară, formele de turism și produsele turistice naționale, cât și în România.

Promovarea destinațiilor Republicii Moldova contribuie nu doar la vizibilitatea acestora, ci și la susținerea culturii, tradițiilor și obiceiurilor locale. Dacă știi un loc care merită să fie cunoscut și apreciat de turiști, acum e momentul să-l susții!

Amintim că satul Văleni, din raionul Cahul, a fost desemnat anul acesta Destinația Anului în Republica Moldova!

ÎMPREUNĂ ALEGEM CELE MAI FRUMOASE DESTINAȚII DIN REPUBLICA MOLDOVA!PREU

Intră pe formularul de înregistrare și nominalizează destinația ta preferată!

The saints MIHAIL and GAVRIL - Legends, customs and superstitions

The saints MIHAIL AND GAVRIL - LEGENDS, CUSTOMS AND SUPERSTITIONS

LEGENDS

On the 8th of November, the entire council of angels is honored, together with the Holy Archangels Michael and Gabriel.

The day of November 8 began to be celebrated in the Church as a feast of angels, in the fifth century and quickly spread throughout the Christian East. Speaking about angels, the Church teaches us that they are ministering spirits, faithful servants of God, sent by Him to be friends and protectors of people.

The Holy Archangels are the first mediating angels between God and us humans. In the popular Romanian tradition, the Holy Archangels Michael and Gabriel are omnipresent divine beings in people's lives, watching over the mortals from the heavens and, above all, from the earth, burning their minor sins, making sure that their souls are cleansed of their mistakes with the occasion of fasting and praying to God for them.

Saint Michael the Archangel whose name means in Hebrew "Who is like God?" is the one who fought with the evil angels. In the beginning all the angels were good and wise. After the test to which God subjected them, before the Creation of the World, a part of them, i.e. those led by Lucifer, rebelled. Then, says the Scripture, there was great war in heaven. Michael and the good angels won, and the bad ones were thrown out of heaven, becoming demons.

Saint Michael is traditionally seen as a warrior angel, always in battle with devils. After the devils fell from the heavens into the impenetrable darkness of hell, for three days, Archangel Michael raised his right hand and blessed that each devil would remain in the place where he was surprised by the blessing. In this way the devils were confined to the places where they were then, in the bowels of the earth, on the earth, in the waters, or in the air

Archangel Michael is said to be in Heaven only on Good Friday and Easter, the rest of the time being on a mission on earth.

In the popular legends it is said that God gave Saint Michael to carry the sun and the moon, he being the one who lets the sun go up in the sky in summer and under whose hand are all the living things and people, both the living and the dead. In other legends, Saint Michael is the one who has the keys to hell from which the frost gradually loosens, says ethnologist Ania Moldoveanu.

Saint Michael is the direct protector of the monks, of the Christian armies, of the governors, who carried the icon of the Great Archangel with them on the battlefield. Saint Michael the Archangel, Defender of the Faith, is the most invoked in church services to guard against war, as well as to obtain victory in the event of a fight. He is depicted in iconography holding a fiery sword and has the mission of guarding the Law of God and defeating the enemies.

The Holy Archangel Gabriel, whose name means in Hebrew, "man - God", a name that contains the news that God will become a man and assume human nature, "announced the Birth of the Lord and of Saint John the Baptist, interpreted visions of the prophet Daniel, announced the birth of the Virgin Mary and nourished the Most Holy Theotokos in the Holy of Holies. It is assumed that he also rolled the stone from the Savior's tomb announcing the Resurrection of the Lord to the fragrant women.'' (Deacon George Aniculoaie)

Archangel Gabriel was the guardian angel of Jesus Christ on earth, he is the one who announced the birth of the Lord to all mankind, being associated with divine revelation, but also with mercy and mercy. He is the archangel - messenger, the one through whom the divinity transmits news and messages to humanity, but also the one who patronizes Paradise. He transmits to people, through divine grace, inspiration, intuition and the grace of clairvoyance.

Saint Gabriel is, above all, the protector of Christian virgins, of the Christian family, the protector of mothers who give birth to children, as well as the protector of children and nuns who love virginity and love Christ.

As gratitude for these two angels, the Orthodox Church ordered that they be painted on two of the doors of the Holy Altar. One with lilies in his hand, a sign of good news, and the other with a flaming sword, a sign of the guard assigned to him at the gate of Eden.

The feast of Saints Michael and Gabriel is an anniversary occasion for 1.3 million Romanians. Beyond a glass of wine served at the table with loved ones, the celebration has deep religious meanings to which, of course, popular beliefs are added.

CUSTOMS

On the Saturday before the day of Saints Michael and Gabriel, holidays are held to commemorate the dead, and the Finns go to their godparents with cakes.

The 8th of November is also called the "Surge of the Arrests" or the "Summer of the Archangels" which lasts only one day.

Where does the first name come from? From the shepherds' habit of mixing the rams (aretes with sheep on this day; the rams "pounce" on the sheep for mating, hence the name "aretes rush").

Besides the "Summer of the Archangels" there are still 3-4 warmer days, somewhere between November 8 and December 25, called "winter summer.

Superstitious

In the people, it is said about the Archangel Michael that he has power over the Sun and the Moon, which he frees from the power of the devils, when they steal them (eclipse).

Also, it is said that he has power over Scaraoţchi's wife, Mamareaua, who wants to let go of the frost, on the earth, suddenly; Archangel Michael holds it and lets the frost go slowly, so that people get used to it.

In the same way it is said that it stands at the head of the man who is dying to lead his soul to Heaven; or at the man's feet if he will get well.

Superstition says that if you make a cake and throw it among the sheep at the "rush of the aretes" and the cake falls face up, you will have many and healthy lambs.

On the day of Saints Archangels Michael and Gabriel, it is good to light a candle to have "light" on the other world; it is also good to light for the dead without a candle, the suicides or the condemned.

Superstition says that those who work on this day will suffer long before death.

Santos MIHAIL Y GAVRIL - LEYENDAS, COSTUMBRES Y SUPERSTICIONES

Santos MIHAIL Y GAVRIL - LEYENDAS, COSTUMBRES Y SUPERSTICIONES

LEYENDAS

El 8 de noviembre se honra a todo el consejo de los ángeles, junto con los Santos Arcángeles Miguel y Gabriel.

El día 8 de noviembre comenzó a celebrarse en la Iglesia como fiesta de los ángeles, en el siglo V y rápidamente se extendió por todo el Oriente cristiano. Hablando de ángeles, la Iglesia nos enseña que son espíritus ministradores, fieles servidores de Dios, enviados por Él para ser amigos y protectores de las personas.

Los Santos Arcángeles son los primeros ángeles mediadores entre Dios y nosotros los humanos. En la tradición popular rumana, los Santos Arcángeles Miguel y Gabriel son seres divinos omnipresentes en la vida de las personas, velando por los mortales desde el cielo y, sobre todo, desde la tierra, quemando sus pecados menores, asegurándose de que sus almas sean limpiadas de sus errores con ocasión de ayunar y orar a Dios por ellos.

San Miguel Arcángel cuyo nombre significa en hebreo "¿Quién como Dios?" es el que luchó con los ángeles malos. Al principio todos los ángeles eran buenos y sabios. Después de la prueba a la que Dios los sometió, antes de la Creación del Mundo, una parte de ellos, es decir, los liderados por Lucifer, se rebelaron. Entonces, dice la Escritura, hubo una gran guerra en el cielo. Miguel y los ángeles buenos ganaron, y los malos fueron expulsados ​​del cielo, convirtiéndose en demonios.

San Miguel es visto tradicionalmente como un ángel guerrero, siempre en batalla con los demonios. Después de que los demonios cayeron del cielo a la impenetrable oscuridad del infierno, durante tres días, el Arcángel Miguel levantó su mano derecha y bendijo para que cada demonio permaneciera en el lugar donde fue sorprendido por la bendición. De esta manera los demonios quedaron confinados en los lugares donde entonces estaban, en las entrañas de la tierra, en la tierra, en las aguas o en el aire.

Se dice que el Arcángel Miguel está en el cielo sólo el Viernes Santo y Pascua, y el resto del tiempo está en una misión en la tierra.

En las leyendas populares se dice que Dios dio a San Miguel para que llevara el sol y la luna, siendo él quien deja salir el sol en el cielo en verano y bajo cuya mano están todos los seres vivos y las personas, tanto los vivos como los vivos. y los muertos. En otras leyendas, San Miguel es quien tiene las llaves del infierno, del que poco a poco se desprende la escarcha, afirma la etnóloga Ania Moldoveanu.

San Miguel es el protector directo de los monjes, de los ejércitos cristianos, de los gobernadores, que llevaban consigo el icono del Gran Arcángel en el campo de batalla. San Miguel Arcángel, Defensor de la Fe, es el más invocado en los servicios religiosos para protegerse contra la guerra, así como para obtener la victoria en caso de pelea. Está representado en la iconografía sosteniendo una espada de fuego y tiene la misión de custodiar la Ley de Dios y derrotar a los enemigos.

El Santo Arcángel Gabriel, cuyo nombre significa en hebreo, "hombre - Dios", nombre que contiene la noticia de que Dios se hará hombre y asumirá la naturaleza humana", anunció el Nacimiento del Señor y de San Juan Bautista, interpretó visiones. del profeta Daniel, anunció el nacimiento de la Virgen María y alimentó a la Santísima Theotokos en el Lugar Santísimo. Se supone que también hizo rodar la piedra de la tumba del Salvador anunciando la resurrección del Señor a las mujeres fragantes." (Diácono George Aniculoaie)

El Arcángel Gabriel fue el ángel guardián de Jesucristo en la tierra, es quien anunció el nacimiento del Señor a toda la humanidad, estando asociado a la revelación divina, pero también a la misericordia y la misericordia. Es el arcángel-mensajero, aquel a través del cual la divinidad transmite noticias y mensajes a la humanidad, pero también quien patrocina el Paraíso. Transmite a las personas, a través de la gracia divina, la inspiración, la intuición y la gracia de la clarividencia.

San Gabriel es, sobre todo, protector de las vírgenes cristianas, de la familia cristiana, protector de las madres que dan a luz a sus hijos, así como protector de los niños y de las monjas que aman la virginidad y aman a Cristo.

Como agradecimiento a estos dos ángeles, la Iglesia Ortodoxa ordenó que fueran pintados en dos de las puertas del Santo Altar. Uno con lirios en la mano, señal de buena nueva, y el otro con una espada de fuego, señal de la guardia que le fue asignada a la puerta del Edén.

La fiesta de los santos Miguel y Gabriel es el aniversario de 1,3 millones de rumanos. Más allá de una copa de vino servida en la mesa con los seres queridos, la celebración tiene profundos significados religiosos a los que, por supuesto, se suman las creencias populares.

ADUANAS

El sábado anterior al día de los Santos Miguel y Gabriel se celebran fiestas para conmemorar a los muertos y los finlandeses acuden a sus padrinos con pasteles.

El 8 de noviembre también se llama la "Oleada de los Arrestos" o el "Verano de los Arcángeles" y dura sólo un día.

¿De dónde viene el primer nombre? De la costumbre de los pastores de mezclar carneros (en este día aretes con ovejas; los carneros "se abalanzan" sobre las ovejas para aparearse, de ahí el nombre "aretes precipitados").

Además del "Verano de los Arcángeles", todavía hay 3-4 días más cálidos, entre el 8 de noviembre y el 25 de diciembre, llamados "verano invierno".

Supersticioso

En la gente se dice del Arcángel Miguel que tiene poder sobre el Sol y la Luna, a los que libera del poder de los demonios, cuando los roban (eclipse).

Además, se dice que tiene poder sobre la esposa de Scaraoţchi, Mamareaua, que quiere dejar ir la escarcha de la tierra, de repente; El Arcángel Miguel lo sostiene y deja que la escarcha se vaya lentamente, para que la gente se acostumbre.

De la misma manera se dice que está a la cabeza del hombre que muere por llevar su alma al Cielo; o a los pies del hombre si se sana.

La superstición dice que si haces una torta y la arrojas entre las ovejas al "rush de los aretes" y la torta cae boca arriba, tendrás muchos y sanos corderos.

En el día de los Santos Arcángeles Miguel y Gabriel, es bueno encender una vela para tener "luz" sobre el otro mundo; También es bueno encender sin vela a los muertos, a los suicidas o a los condenados.

La superstición dice que quienes trabajen en este día sufrirán mucho antes de morir.

Sfinții MIHAIL ȘI GAVRIL - Legende, obiceiuri și superstiții

Sfinții MIHAIL ȘI GAVRIL - Legende, obiceiuri și superstiții

Legende
În ziua de 8 Noiembrie se cinsteşte întregul sobor al îngerilor, împreună cu Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavriil.
Ziua de 8 noiembrie a început a fi prăznuită în Biserică ca sărbătoare a îngerilor, în veacul al cincilea şi s-a răspândit repede în tot Răsăritul creştin. Vorbind despre îngeri, Biserica ne învaţă că sunt duhuri slujitoare, slugi credincioase Lui Dumnezeu, trimişi de Acesta să fie prieteni şi ocrotitori ai oamenilor.
Sfinţii Arhangheli sunt cei dintâi îngeri mijlocitori între Dumnezeu şi noi oamenii. În tradiţia populară românească, Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavriil sunt fiinţe divine omniprezente în viaţa oamenilor, veghind din ceruri şi, mai ales, de pe pământ, asupra muritorilor, arzându-le păcatele mărunte, având grijă ca sufletele să le fie curăţate de greşeală cu prilejul posturilor şi rugându-se la Dumnezeu pentru ei.
Sfântul Arhanghel Mihail al cărui nume înseamnă în limba ebraică ,,Cine este ca Dumnezeu?’’ este cel care s-a luptat cu îngerii răi. La început toţi îngerii au fost buni şi înţelepţi. După încercarea la care i-a supus Dumnezeu, înainte de Facerea Lumii, o parte dintre ei, adică cei conduşi de Lucifer, s-au răzvrătit. Atunci, spune Scriptura, a fost mare război în cer. Mihail şi îngerii cei buni au învins, iar cei răi au fost aruncaţi din cer, devenind demoni.
Sfântul Mihail este văzut în mod tradiţional drept un înger războinic, aflat mereu în luptă cu diavolii. După ce dracii au căzut din ceruri în beznele nepătrunse ale iadului, vreme de trei zile, Arhanghelul Mihail şi-a înălţat mâna dreaptă şi a blagoslovit ca fiecare diavol să rămână în locul unde a fost surprins de blagoslovire. În acest fel, dracii au fost hărăziţi locurilor unde se aflau atunci, în hăurile pământului, pe pământ, în ape sau în văzduh
Arhanghelul Mihail se spune că nu stă în Rai decât în Vinerea Mare şi de Paşti, în restul timpului fiind în misiune pe pământ.
În legendele populare se spune că Sfântului Mihail, Dumnezeu i-a dat să poarte soarele și luna, el fiind cel care dă drumul soarelui sus pe cer când e vară și sub mâna căruia sunt toate vietățile și oamenii, atât cei vii cât și cei morți. În alte legende, Sfântul Mihail este cel care are cheile iadului din care slobozește treptat gerul, spune etnologul Ania Moldoveanu.
Sfântul Mihail este protectorul direct al călugărilor, al armatelor creştine, al voievozilor, care purtau cu ei pe câmpul de luptă icoana Marelui Arhanghel. Sfântul Arhanghel Mihail, Apărătorul Credinţei, este cel mai invocat în slujbele bisericeşti pentru a păzi de război, precum şi a obţine biruinţa în cazul unei lupte. Este înfăţişat în iconografie purtând în mână o sabie de foc şi are misiunea să păzească Legea Lui Dumnezeu şi să-i biruiască pe duşmani.
Sfântul Arhanghel Gavriil al cărui nume înseamnă în limba ebraică, ,,bărbat – Dumnezeu’’, nume ce conţine concentrat vestea că Dumnezeu se va face bărbat şi îşi va asuma firea omenească ,,a binevestit Naşterea Domnului şi a Sfântului Ioan Botezătorul, a tâlcuit proorocului Daniel viziunile, a vestit naşterea Fecioarei Maria şi a hrănit-o pe Preasfânta Născătoare de Dumnezeu în Sfânta Sfintelor. Se presupune că tot el a prăvălit piatra de la mormântul Mântuitorului vestind Învierea Domnului femeilor mironosiţe.’’ (Diac. George Aniculoaie)
Arhanghelul Gavriil a fost îngerul păzitor al Lui Iisus Hristos pe pământ, El este cel care a vestit întregii omeniri naşterea Domnului, fiind asociat revelaţiei divine, dar şi milosteniei şi îndurării. El este arhanghelul – mesager, cel prin intermediul căruia divinitatea transmite veşti şi mesaje omenirii, dar şi cel care patronează Paradisul. El transmite oamenilor, prin graţia divină, inspiraţie, intuiţie şi harul clarviziunii.
Sfântul Gavriil este, mai ales, protectorul fecioarelor creştine, al familiei creştine, protectorul mamelor care nasc copii, ca şi protectorul copiilor şi al călugăriţelor iubitoare de feciorie şi iubitoare de Hristos.
Drept recunoştinţă pentru aceşti doi îngeri, Biserica ortodoxă a rânduit ca aceştia să fie pictaţi pe două dintre uşile Sfântului Altar. Unul cu crini în mână, semn al bunei vestiri, iar celălalt cu o sabie de foc, semn al pazei care i-a fost rânduită la poarta Edenului.
Sărbătoarea Sfinţilor Mihail şi Gavriil este prilej de aniversare pentru 1,3 milioane de români. Dincolo de un pahar de vin servit la masă cu cei dragi, sărbătoarea are semnificaţii profund religioase la care se adăugă, desigur, credinţele populare.

Obiceiuri
În Sâmbăta dinaintea zilei Sfinţilor Mihail şi Gavriil se fac praznice pentru pomenirea morţilor, iar finii merg la naşi cu colaci.
Ziua de 8 Noiembrie mai este numită şi „Năpustitul areţilor” sau „Vara Arhanghelilor” care ţine doar o zi.
De unde vine prima denumire? De la obiceiul ciobanilor de a amesteca berbecii (areţii cu oile în această zi; berbecii se „năpustesc” asupra oilor pentru împerechere şi, de aici numele de „năpustitul areţilor”).
Pe lângă „Vara Arhanghelilor” mai sunt încă 3-4 zile mai călduroase, undeva între 8 Noiembrie şi 25 Decembrie, denumite „vara iernii.

Superstiţii
În popor, se spune despre Arhanghelul Mihail că are putere asupra Soarelui şi a Lunii, pe care le eliberează din puterea dracilor, atunci când aceştia le fură (eclipse).
De asemenea, se spune că are putere asupra soţiei lui Scaraoţchi, Mamareaua, care vrea să dea drumul la ger, pe pământ, dintr-odată; Arhanghelul Mihail o ţine şi da drumul gerului pe îndelete, ca să se obişnuiască oamenii cu el.
La fel se spune că stă la capul omului care trage să moară ca să-i conducă sufletul în Rai; sau la picioarele omului dacă acesta se va face bine.
Superstiţia spune că dacă faci o turtă şi o arunci între oi la „năpustitul areţilor” şi turta cade cu faţa-n sus, vei avea miei mulţi şi sănătoşi.
De ziua Sfinţilor Arhangheli Mihail şi Gavriil este bine să aprinzi o lumânare ca să ai „lumina” pe cealaltă lume; este bine să aprinzi şi pentru morţii fără lumânare, sinucigaşii sau osândiţii.
Superstiţia spune că cei care lucrează în această zi, se vor chinui mult înainte de moarte.

(photo) Seven recently opened tourist attractions in Moldova, which you can visit

Every year in the Republic of Moldova several new tourist attractions appear. Whether we are talking about guesthouses, wineries, museums, art galleries and agro-tourism complexes, or about parks and monuments of national value, they are all worth visiting and admiring. So, as we mark World Tourism Day this September, we present seven locations that have opened since the beginning of 2024 and are waiting to be explored.

Kazak Club

The Kazak Club equestrian and agrotourism complex has two restaurants, a hotel, a conference room equipped with a screen and projector, a mansion and a racetrack with eight thoroughbred horses.

Visitors to the guesthouse have the opportunity to ride horses or even take riding lessons. At the same time, they can also do other activities, such as: carriage rides, cycling, hiking, fishing and kayaking on the nearby pond.

Address: Miron Costin str., no. 27a, Grătiesti village, Chisinau municipality

Phone numbers:

# hotel: +37379980047;

# restaurant: +37379980030;

# riding club: +37379980031.

Social media: Facebook

Hill&Valley

The Hill&Valley agritourism complex is located on the hill, far from the urban noise, being a suitable location for several types of events: from weddings to concerts.

Also, the complex can be visited without special occasions. Those who want to explore the country and relax in peace can do the same, especially since it also has several locations perfect for photo sessions.

Location: Peresecina - Donici route, Orhei district

Phone number: +37376709000

Social media: Facebook

Website: hv.md

The biggest barrel in Moldova

The largest barrel in Moldova is 11 meters high, eight meters wide and 250,000 liters in volume. The Museum Complex of the village found its place inside the poloboc. It includes an exhibition hall and tasting of various local wines/products.

A stage was set up on the territory for the performance of various cultural and artistic activities. At the same time, a polo boot making workshop was built, where folk craftsmen from the region will be able to organize masterclasses for locals and tourists.

Location: Scoreni village, Straseni district

The little house in the forest

The "Căsuța în Pădure" guesthouse is located near the Plaiul Fagului reserve and offers cottages for accommodation, gazebos, a wood-burning sauna, and a small open-air museum.

There is a playground for children on the territory, and activities that can be done in the area include hiking and cycling.

Location: Rădenii Vechi village, Ungheni district

Phone number: +37379216189

Social media: Facebook

In Vasile's view

The museum „La Prispa lui Vasile” is, in fact, an old house in the style of the 1920s-1960s.

In the year 2024, the house was transformed into a space for visiting and recreation for everyone, preserving and promoting local traditions.

Address: Crisantemelor str., Florițoaia Veche village, Ungheni district

Phone number: +37368127270

Social media: Facebook

Gate of the Nation

The Tourist Experience Center "Poarta Neamului" is located very close to a picturesque lake in the locality, the Temeleuți Landscape Reserve, the Plaiul Fagului Reserve, the Bălănești Hill (2.3 km away), as well as the Sipoteni hiking and cycling trails.

Visitors can enjoy traditional food, relax in camping areas, take cooking classes and buy souvenirs from the on-site shop.

Address: Ștefan cel Mare str., Temeleuți village, Călăraşi district

Phone number: +37369162296

Social media: Facebook

GlassWare Art Studio

GlassWare Art Studio is a special pavilion for masterclasses and a modern showcase. The venue is home to a number of works of art made of Murano glass, renowned for its elegance and beauty.

Visitors to the studio have the opportunity not only to admire the unique objects, but also to purchase some decoration or jewelry.

Address: Miorița str., no. 12, p.m. Cricova, Chisinau municipality  

Phone number: +37369707778

Social media: Facebook

The article was translated from diez.md  and the photographs were taken from the Facebook page of the recently opened tourist attractions or from the Tourist Information Center.

(foto) Siete atracciones turísticas recientemente abiertas en Moldavia, que puedes visitar

Cada año aparecen en la República de Moldavia nuevas atracciones turísticas. Ya sea que hablemos de casas de huéspedes, bodegas, museos, galerías de arte y complejos agroturísticos, o de parques y monumentos de valor nacional, todos ellos son dignos de visitar y admirar. Por eso, al conmemorar el Día Mundial del Turismo en septiembre, presentamos siete lugares que se han abierto desde principios de 2024 y están esperando ser explorados.

Club Kazaco

El complejo ecuestre y agroturístico Kazak Club cuenta con dos restaurantes, un hotel, una sala de conferencias equipada con pantalla y proyector, una mansión y un hipódromo con ocho caballos de pura sangre.

Los visitantes de la casa de huéspedes tienen la oportunidad de montar a caballo o incluso recibir clases de equitación. Al mismo tiempo, también podrán realizar otras actividades, como: paseos en carruajes, ciclismo, senderismo, pesca y paseos en kayak por el estanque cercano.

Dirección: calle Miron Costin, núm. 27a, pueblo de Grătiesti, municipio de Chisinau

Números de teléfono:

# hotel: +37379980047;

# restaurante: +37379980030;

# club de equitación: +37379980031.

Redes sociales: Facebook

Colina y valle

El complejo agroturístico Hill&Valley está situado en una colina, lejos del ruido urbano, siendo un lugar adecuado para varios tipos de eventos: desde bodas hasta conciertos.

Además, el complejo se puede visitar sin ocasiones especiales. Aquellos que quieran explorar el país y relajarse en paz pueden hacer lo mismo, sobre todo porque también cuenta con varios lugares perfectos para sesiones de fotos.

Ubicación: ruta Peresecina - Donici, distrito de Orhei

Número de teléfono: +37376709000

Redes sociales: Facebook

Sitio web: hv.md

El barril más grande de Moldavia.

El barril más grande de Moldavia tiene 11 metros de alto, ocho metros de ancho y 250.000 litros de volumen. El Complejo Museístico del pueblo encontró su lugar dentro del poloboc. Incluye una sala de exposiciones y degustación de varios vinos/productos locales.

En el territorio se instaló un escenario para la realización de diversas actividades culturales y artísticas. Paralelamente, se construyó un taller de confección de botas de polo, donde artesanos populares de la región podrán organizar clases magistrales para locales y turistas.

Ubicación: pueblo de Scoreni, distrito de Strășeni

La casita en el bosque

La casa de huéspedes "Căsuța în Pădure" está situada cerca de la reserva Plaiul Fagului y ofrece cabañas para alojamiento, cenadores, una sauna de leña y un pequeño museo al aire libre.

En el territorio hay un parque infantil y en la zona se pueden practicar actividades como senderismo y ciclismo.

Ubicación: pueblo de Rădenii Vechi, distrito de Ungheni

Número de teléfono: +37379216189

Redes sociales: Facebook

En opinión de Vasile

El museo „La Prispa lui Vasile” es en realidad una antigua casa de estilo de los años 1920-1960.

En el año 2024, la casa se transformó en un espacio de visita y recreación para todos, preservando y promoviendo las tradiciones locales.

Dirección: calle Crisantemelor, pueblo de Florițoaia Veche, distrito de Ungheni

Número de teléfono: +37368127270

Redes sociales: Facebook

Puerta de la Nación

El Centro de Experiencia Turística "Poarta Neamului" está situado muy cerca de un pintoresco lago de la localidad, la Reserva Paisajística de Temeleuți, la Reserva Plaiul Fagului, la Colina Bălănești (a 2,3 km), así como las rutas de senderismo y ciclismo de Sipoteni.

Los visitantes pueden disfrutar de comida tradicional, relajarse en las áreas para acampar, tomar clases de cocina y comprar recuerdos en la tienda del lugar.

Dirección: calle Ștefan cel Mare, pueblo de Temeleuți, distrito de Călăraşi

Número de teléfono: +37369162296

Redes sociales: Facebook

Estudio de arte Glassware 

GlassWare Art Studio es un pabellón especial para clases magistrales y un escaparate moderno. El lugar alberga una serie de obras de arte realizadas en cristal de Murano, conocido por su elegancia y belleza.

Los visitantes del estudio tienen la oportunidad no sólo de admirar los objetos únicos, sino también de comprar algunas joyas o adornos.

Dirección: calle Miorița, no. 12, p. m. Cricova, municipio de Chisináu

Número de teléfono: +37369707778

Redes sociales: Facebook

El artículo fue traducido de diez.md y las fotografías fueron tomadas de la página de Facebook de los atractivos turísticos recientemente inaugurados o del Centro de Información Turística.

VIDEO | Beit Olam from Valcinet. The history of the Jews, written on the tombs

The Jewish cemetery in the village of Valcineț, Ocnița district, known as Beit Olam, is a sanctuary of silence and oblivion. Spread over an area of ​​3.5 hectares on the outskirts of the village, this resting place houses tombs dating back to the 17th century. Although the last burial took place around 2000.

The first mentions of this Jewish cemetery, according to the archives, were in the 17th century, when the first burial took place. The last person was buried here in the year 2000. Unfortunately, we do not have any financial support. I tried to reach out to the Jewish community so that we could, in some way, however small, have funding to be able to maintain this cemetery.

Alexandru Grosu, mayor of Vălcineț commune

The cemetery in this village is an open-air museum, where visitors who know Hebrew or Yiddish can read from the tombstones the fate and history of those buried here.

We are at the Jewish cemetery in Vălcineț village, Ocnița district, a place which, although it has great historical importance, has been abandoned for many years. Lack of resources and interest makes this cemetery increasingly difficult to maintain. Thus, the entire history of the Jewish community was buried here.

Denis Chirtoca, NordNews journalist

Funeral plaques in the form of obelisks, trees without branches, and others are some of the vestiges that the Filipciucs take care of with dedication in the second generation.

The last Jewish man collected all the books in a sack and buried them in a separate grave. Sarti is buried next to his wife. This man did funeral services for the dead, he owned many books. Nothing remained except their prayer under the glass in Hebrew

Natalia Filipciuc, the caretaker of the cemetery

Most of the graves in the cemetery are inlaid with the Star of David, an ancient six-pointed symbol. Adopted in the 19th century as a national symbol by emancipated Jews, the Star of David equates to the Christian cross and has become a common emblem on synagogues, Jewish institutions, monuments, tombstones, documents, and religious and household objects.

The synagogue serves as the primary place of prayer for the Jewish community and often includes additional spaces for study, socializing, or offices. 5 km from the commune of Vălcineț, in the town of Otaci, there is such a place of worship which today is a ruin.

Until 1940, this building served as a synagogue for the local community of Otaci. Later, it became the House of Culture, a function it fulfilled until the 90s. Today, the edifice is occasionally visited by the descendants of Jews who emigrated, either to Europe and America, or to Israel.

My aunt, great-grandmother and great-grandfather are buried in this cemetery. A lot of abandoned graves because people have left, the time is already not the same as before, very few people can come and visit this cemetery and only two people are left to take care of this place

Larisa Turcman, resident of Vălcineț commune

Representatives of the Jewish community in the Republic of Moldova indicate that approximately 15,000 Jews currently live in the country. Their number decreased significantly over time: in 1897, the Jewish population numbered 228,668 people, falling to 65,672 in 1989.

VÍDEO | Beit Olam de Valcinet. La historia de los judíos, escrita en las tumbas.

 El cementerio judío del pueblo de Valcineț, distrito de Ocnița, conocido como Beit Olam, es un santuario del silencio y el olvido. Distribuido en una superficie de 3,5 hectáreas a las afueras del pueblo, este lugar de descanso alberga tumbas que datan del siglo XVII. Aunque el último entierro tuvo lugar hacia el año 2000.

Las primeras menciones de este cementerio judío, según los archivos, fueron en el siglo XVII, cuando tuvo lugar el primer entierro. La última persona fue enterrada aquí en el año 2000. Lamentablemente no contamos con ningún apoyo financiero. Intenté acercarme a la comunidad judía para que pudiéramos, de alguna manera, por pequeña que fuera, tener financiación para poder mantener este cementerio.

Alexandru Grosu, alcalde de la comuna de Vălcineț

El cementerio de este pueblo es un museo al aire libre, donde los visitantes que saben hebreo o yiddish pueden leer en las lápidas el destino y la historia de los enterrados aquí.

Nos encontramos en el cementerio judío del pueblo de Vălcineț, distrito de Ocnița, un lugar que, aunque tiene una gran importancia histórica, lleva muchos años abandonado. La falta de recursos y de interés hace que este cementerio sea cada vez más difícil de mantener. Así, aquí quedó enterrada toda la historia de la comunidad judía.

Denis Chirtoca, periodista de NordNews

Placas funerarias en forma de obeliscos, árboles sin ramas y otros son algunos de los vestigios que cuidan con dedicación los Filipciuc en la segunda generación.

El último judío recogió todos los libros en un saco y los enterró en una tumba separada. Sarti está enterrado junto a su esposa. Este hombre hacía funerales por los muertos y poseía muchos libros. No quedó nada excepto su oración bajo el cristal en hebreo.

Natalia Filipciuc, la cuidadora del cementerio

La mayoría de las tumbas del cementerio tienen incrustadas la Estrella de David, un antiguo símbolo de seis puntas. Adoptada en el siglo XIX como símbolo nacional por los judíos emancipados, la Estrella de David equivale a la cruz cristiana y se ha convertido en un emblema común en sinagogas, instituciones judías, monumentos, lápidas, documentos y objetos religiosos y domésticos.

La sinagoga sirve como el principal lugar de oración para la comunidad judía y, a menudo, incluye espacios adicionales para estudiar, socializar u oficinas. A 5 km de la comuna de Vălcineț, en la ciudad de Otaci, se encuentra un lugar de culto que hoy está en ruinas.

Hasta 1940, este edificio sirvió como sinagoga para la comunidad local de Otaci. Posteriormente, pasó a ser Casa de la Cultura, función que cumplió hasta los años 90. Hoy en día, el edificio es visitado ocasionalmente por los descendientes de judíos que emigraron, ya sea a Europa y América, o a Israel.

En este cementerio están enterrados mi tía, mi bisabuela y mi bisabuelo. Muchas tumbas abandonadas porque la gente se ha ido, el tiempo ya no es el mismo que antes, muy pocas personas pueden venir a visitar este cementerio y solo quedan dos personas para cuidar este lugar.

Larisa Turcman, residente de la comuna de Vălcineț

Representantes de la comunidad judía de la República de Moldavia indican que actualmente viven en el país unos 15.000 judíos. Su número disminuyó significativamente con el tiempo: en 1897, la población judía ascendía a 228.668 personas, cayendo a 65.672 en 1989.

Beit Olam-ul din Vălcineț. Istoria evreilior, scrisă pe morminte

Cimitirul evreiesc din satul Vălcineț, raionul Ocnița cunoscut sub numele de Beit Olam, este un sanctuar al tăcerii și uitării. Întins pe o suprafață de 3,5 hectare la marginea satului, acest loc de odihnă veșnică găzduiește morminte datând din secolul al XVII-lea. Deși ultima înmormântare a avut loc în jurul anilor 2000. 

Primele mențiuni a acestui cimitir evreiesc, potrivit arhivelor, au fost în secolul al 17-lea, atunci a fost prima înmormântare. Ultima persoană a fost înmormântată aici în anii 2000. Din păcate nu avem vreun suport financiar. Eu am încercat să dau de comunitatea evreiască ca să putem, într-un mod oarecare, cât și de puțin, să avem o finanțare ca să putem întreține acest cimitir

Alexandru Grosu, primarul comunei Vălcineț

Cimitirul din acest sat este un muzeu în aer liber, unde vizitatorii care cunosc ebraica sau idișul pot citi de pe pietrele funerare destinul și istoria celor înhumați aici.

Noi ne aflăm la cimitirul evreiesc din satul Vălcineț, raionul Ocnița, un loc, care, deși are o importanță istorică deosebită, a devenit părăsit de mulți ani de zile. Lipsa de resurse și interes face ca acest cimitir să devină tot mai greu de întreținut. Astfel, toată istoria comunității evreiești a fost îngropată aici 

Denis Chirtoca, jurnalist NordNews

Plăcile funerare sub formă de obelisc, copaci fără ramuri, dar și altele sunt câteva dintre vestigiile pe care soții Filipciuc le îngrijesc cu dedicație în a doua generație.

Ultimul bărbat evreu a strâns toate cărțile într-un sac și le-a îngropat într-un mormânt aparte. Сărțile sunt îngropate lângă soția lui. Acest bărbat făcea slujbe de înmormântare pentru morți, el deținea multe cărți. Nu a rămas nimic, înafară de rugăciunea lor sub sticlă în limba ebraică  

Natalia Filipciuc, îngrijitoarea cimitirului

Pe majoritatea mormintelor din cimitir este încrustată Steaua lui David, un simbol antic cu șase colțuri. Adoptat în secolul al XIX-lea ca simbol național de către evreii emancipați, Steaua lui David echivalează cu crucea creștină și a devenit un emblemă comună pe sinagogi, instituții evreiești, monumente, pietre funerare, documente și obiecte religioase și casnice.

Sinagoga servește ca loc principal de rugăciune pentru comunitatea evreiască și adesea include spații suplimentare pentru studiu, socializare sau birouri. La 5 km de comuna Vălcineț, în orașul Otaci, se află un astfel de lăcaș de cult care astăzi este o ruină.

Până în 1940, această clădire a servit ca sinagogă pentru comunitatea locală din Otaci. Ulterior, a devenit Casa de Cultură, funcție pe care a îndeplinit-o până în anii ’90. Astăzi, edificiul este vizitatat ocazional de descendenții evreilor emigrați, fie în Europa și America, fie în Israel.

În acest cimitir este înmormântată mătușa, străbunica și străbunelul meu. Foarte multe morminte părăsite, deoarece oamenii au plecat, timpul deja nu este acela de cândva, foarte puține persoane mai pot veni și vizita acest cimitir și au rămas doar două persoane care mai au grijă de acest loc 

Larisa Turcman, locuitoarea comunei Vălcineț

Reprezentanții comunității evreiești din Republica Moldova indică faptul că în prezent în țară locuiesc aproximativ 15.000 de evrei. Numărul acestora a scăzut semnificativ de-a lungul timpului: în 1897, populația evreiască număra 228.668 de persoane, scăzând la 65.672 în anul 1989.